Kerajaan Cangwu, Kuil Jingci.
Kuil Jingci adalah kuil tertua yang tercatat dengan silsilah tak terputus di Kerajaan Cangwu.
Waktu pendiriannya hampir bersamaan dengan berdirinya Kerajaan Cangwu sendiri. Kabarnya, seorang Buddha dari Provinsi Tengah melakukan perjalanan ke sini, menyebarkan Dharma, dan mendirikan Kuil Jingci.
Benar atau tidaknya hal ini tentu tidak mungkin diverifikasi. Kalaupun benar, Buddha yang awalnya menyebarkan Dharma mungkin sudah lama melupakannya.
Namun, prinsip dasar dan filosofi Kuil Jingci telah terpelihara dengan sempurna, terukir di dinding Aula Mahavira.
Tiga Ketenangan berbunyi: Jangan bergosip, jangan menegur, jangan memaki.
Tiga Welas Asih berbunyi: Welas asih terhadap sesama, welas asih dalam hati, welas asih dalam perbuatan.
Nafsu serakah makhluk hidup menjadi bencana begitu diucapkan; kebaikan sejati adalah Tiga Welas Asih yang merambat dari hati ke tangan.
Setelah menggantikan posisinya, setiap kepala biara Kuil Jingci harus menelusuri sendiri kata-kata yang tertulis di dinding ini.
Mungkin filosofi yang ditinggalkan Buddha cukup mendalam, atau mungkin tradisi yang sudah berlangsung lama benar-benar efektif.
Kuil Jingci selalu menjunjung tinggi prinsip dasarnya. Setiap kali biksu-biksunya pergi ke dunia luar, mereka dengan ketat mempraktikkan Tiga Ketenangan dan Tiga Welas Asih.
Meskipun ini sesekali menimbulkan masalah, reputasi tanpa pamrih dari para biksu Kuil Jingci masih tersebar luas.
Persembahan dupa tetap melimpah hingga saat ini. Namun, meskipun dupanya berkembang pesat, Kuil Jingci tidak berkembang selama seratus tahun terakhir. Sebaliknya, mereka terus menggunakan uang sumbangan yang terkumpul untuk mempraktikkan Tiga Welas Asih — setidaknya, sebagian besarnya.
Dengan reputasi mereka yang mendahului, biksu Kuil Jingci biasa yang bepergian ke luar juga akan menerima perlakuan sopan dari penduduk desa terdekat.
Tidak peduli seberapa bergolak dunia luar, tampaknya tidak ada hubungannya dengan kuil ini yang dengan teguh mempraktikkan prinsip dasarnya.
Sampai suatu peristiwa besar terjadi, yang menyapu setiap kuil dalam gelombangnya: promosi Dharma Hinayana.
Awalnya, tidak ada kuil yang melihat masalah dalam hal ini, dan mereka semua sangat antusias untuk berpartisipasi.
Bagaimanapun, menyatakan dan menyebarkan keyakinan mereka adalah tepat yang harus mereka lakukan.
Apalagi masalah ini didorong oleh Kuil Guntur Besar.
Kuil Jingci secara alami juga mengambil bagian. Ditambah dengan reputasi mereka yang secara historis sangat baik, Kuil Jingci bisa dibilang kuil yang paling efektif dalam menyebarkan ajaran, dan mereka memang membujuk banyak orang untuk berbuat baik.
Tapi kemudian, aliran lain dari Dharma Hinayana menyebar. Gelombang yang jauh lebih besar menerjang dari segala penjuru, menenggelamkan Kuil Jingci yang tidak signifikan dan niat awal mereka.
Kuil Jingci hari ini bukan lagi seperti dulu.
Seluruh kuil dipadati orang. Para penganut Dharma Hinayana yang fanatik memegang patung Bodhisattva dan Arhat dari tanah liat, berteriak sekuat tenaga: Bunuh semua klan bangsawan, semoga Bodhisattva melindungi kita!
Kepala biara Kuil Jingci, Fangjing.
Fangjing, yang dulunya sangat dihormati, sekarang terjepit di sudut Aula Mahavira yang tidak diperhatikan.
Pandangan Fangjing menatap ke depan, tak berdaya dan sedih, pada para penganut yang berlutut di depan patung Buddha, bersorak keras-keras “Hidup Dharma Hinayana.”
Segala macam keinginan yang terdistorsi dan menakutkan dilantunkan dengan keras seolah-olah itu adalah berkah.
Kutukan, teguran marah, keserakahan, dan nafsu. Di hadapan Buddha, semua ini terjalin.
Fangjing sudah tahu betul bahwa dia tidak berdaya untuk mengubah apa pun. Mungkin itu adalah sifat manusia yang tidak mau terikat; tidak ada orang, ketika membiarkan diri mereka lepas, yang mau dibelenggu oleh rantai ketenangan.
Di luar kuil, panci bubur mendidih dengan kuat.
Setiap penganut yang selesai melantunkan bisa pergi ke luar untuk menerima semangkuk bubur setelah upacara doa yang disebut ini.
Beberapa biksu Kuil Jingci menjaga sisi Fangjing untuk mencegah kerumunan yang mengamuk menelan kepala biara.
Pandangan Fangjing benar-benar kosong saat dia menyaksikan kumpulan orang yang datang dan pergi.
Tidak ada yang bisa menyalahkan mereka.
Banyak dari mereka bahkan tidak mengerti apa yang mereka lakukan. Tidak sedikit bahkan merasa bahwa ini adalah Bodhisattva dan Buddha yang memberi mereka bubur untuk dimakan.
Pandangan Fangjing menembus kerumunan, melihat ke arah kata-kata yang terukir di dinding yang dia telusuri bertahun-tahun lalu.
Akhirnya, matanya berhenti pada baris terakhir.
Nafsu serakah makhluk hidup menjadi bencana begitu diucapkan; kebaikan sejati adalah Tiga Welas Asih yang merambat dari hati ke tangan.
Nafsu serakah makhluk hidup menjadi bencana begitu diucapkan… Melihatnya sekarang, inilah yang terjadi.
Tapi Tiga Welas Asih, dalam pemandangan seperti ini, bagaimana mungkin seseorang berwelas asih?
Fangjing melirik patung-patung Buddha yang disembah berulang-ulang oleh massa. Entah mengapa, patung Buddha yang secara tradisional bermartabat dan penuh kasih tampak begitu menyeramkan dan tidak menyenangkan di mata Fangjing hari ini.
“Laici…” Fangjing tiba-tiba berbicara kepada biksu pemula di sampingnya.
Laici menoleh ke arahnya, sekaligus mengulurkan tangan untuk mendukung kepala biara yang kelelahan.
“Aku di sini…”
Fangjing memandang tenang pada Laici, nada suaranya lembut:
“Aku mendengar rencana mereka. Dua hari lagi, orang-orang ini akan membawa berhala tanah liat mereka, melantunkan kebajikan Dharma Hinayana, dan pergi bertarung mati-matian dengan para prajurit berbaju zirah itu.”
“Apakah disengaja atau tidak, Dharma Hinayana pada akhirnya milik sekte Buddhis kita, dan karma ini milik kita, para biksu.”
“Aku tidak bisa menutup mata pada nafsu serakah orang jahat.”
“Jika sesuatu yang tidak terduga terjadi padaku hari ini, kau akan menjadi kepala biara baru besok. Ingat tradisi Kuil Jingci kita; kau harus pergi dan menelusuri kata-kata sekali lagi.”
Mendengar ini, mata Laici dipenuhi kesedihan. Dia menggenggam erat tangan Fangjing dan berkata:
“Kepala Biara… hal ini sebenarnya tidak ada hubungannya denganmu.”
Fangjing menggelengkan kepala setelah mendengar ini, memberi isyarat pada Laici untuk melihat kata-kata di dinding. Lalu, dia menjawab dengan lembut:
“Pada hari itu, ketika guruku menyerahkan Kuil Jingci padaku, saat aku menelusuri kata-kata hari itu, aku menulis, dan aku juga melantunkan.”
“Jika aku menutup mata, bagaimana mungkin aku bisa membalas kepercayaan Guru?”
“Kebaikan sejati datang dari menyelaraskan tindakan dengan hati. Jika aku tidak melakukan ini, welas asih dalam hatiku adalah palsu.”
“Juga, ingat untuk pergi melihat benda di bawah pohon payung.”
Fangjing mengulurkan tangan dan dengan lembut menepuk tangan Laici, berbicara dengan nada lembut:
“Laici…”
Setelah mengucapkan dua kata ini, Fangjing tidak tahu bagaimana melanjutkannya. Dia hanya mengangguk dengan lembut, lalu melepaskan diri dari genggaman Laici.
Fangjing mendorong kerumunan massa, memaksa jalannya menuju patung Buddha.
Mata Laici kabur oleh air mata, dan dalam sekejap, Fangjing menghilang dari pandangannya.
Mengenakan jubah kasaya-nya, Fangjing menyelinap melalui kerumunan dan mencapai altar di depan patung Buddha.
Tanpa ragu-ragu, dia mengambil vas air sederhana dari sisi meja dan, dengan suara cipratan air, menghancurkannya tepat di patung Buddha.
Mata semua orang terkunci pada biksu pemula ini yang baru saja melakukan tindakan gila seperti itu.
Suara air samar namun meledak saat terciprat ke seluruh wajah Buddha.
Fangjing merobek jubah kasaya-nya, menekan tangannya ke meja, dan memanjat ke altar. Pandangannya yang tenang menyapu kerumunan di bawah, separuhnya berlutut dalam penyembahan.
“Aku adalah kepala biara kuil ini! Aku telah membudayakan Buddhisme selama beberapa dekade!”
Fangjing meraung.
Kuil yang berisik langsung menjadi cukup sepi, meskipun masih ada gumaman.
Fangjing, yang selalu mematuhi Tiga Ketenangan, berteriak sekuat tenaga untuk pertama kalinya:
“Aku tahu sebagian besar dari kalian mungkin tidak mengenalku! Tapi mereka yang mengenal pasti tahu karakternya. Aku hanya memohon kalian untuk percaya padaku hari ini!”
“Apa yang kalian lantunkan dan doakan hari ini bukanlah esensi sejati Buddhisme Hinayana!”
“Itu palsu! Palsu! Semua palsu!”
“Itu palsu seperti patung Buddha tanah liat ini!” Fangjing menunjuk pada patung yang sedikit pudar dan berkata, “Sama seperti cat di wajah Buddha ini!”
“Kalian semua telah tertipu! Buddhisme palsu ini akan memakan orang! Ini akan melahap hidup kalian!”
“Jangan percaya! Pulanglah ke rumah kalian! Jalani hidup kalian dengan baik! Kedamaian adalah berkah sejati!”
Sebelum Fangjing menyelesaikan perkataannya, kutukan dan cercaan marah bangkit dari bawah.
Beberapa menuduh Fangjing sebagai biksu palsu, sementara yang lain menuduhnya menerima suap dari keluarga bangsawan untuk menipu massa.
Orang-orang bergegas menuju Fangjing, berniat menyeretnya turun.
Keributan meletus sekali lagi.
Fangjing masih berusaha sekuat tenaga untuk meraung, meskipun dia hampir tidak bisa mendengar suaranya sendiri.
Dia berteriak sekuat tenaga:
“Lihat saja bagaimana mereka menyita aku! Bagaimana mereka membunuhku!”
“Hari ini adalah aku! Besok akan menjadi kalian!”
“Jika kalian mengerti, maka cepat pulang!”
“Cepat pulang…”